Ref. 57260 - 日历

日历
这款由江诗丹顿打造的最复杂时计,为日历功能带来一席荣耀。参考编号57260时计展现了极具震撼力的复杂功能,在文明发源时期,人类就开始创制和使用历法,确定生活中有规律发生的事件。


历法基本上是依据季节、春分和秋分,以及太阳和月球的运转周期而制定的。即使在今天,除了最被广泛使用的格里高利历(Gregorian calendar)外,在世界各地不同文化中依然采用多种不同的历法。例如,中国农历、伊斯兰历、索罗亚斯德教历(Zoroastrian)、希伯来历和印度历,各自以不同的方式编制,以确定特定的宗教节日或年度的自然活动。基本上,所有历法均以太阳周期(阳历)、月球周期(阴历)或两者的结合(阴阳历)为基础。自然地,在制表领域上,用于确定日历的计算非常重要,尤其在制造精确的万年历机构时,有时候这些机构需要正常运作几个世纪且无需手动调整。在配备天文和季节显示的腕表中,这些机构与日历机构结合为一体,制表师所进行的计算极其错综复杂,但由此产生的机械结构,几乎可以就未来会发生的每一个已知事件进行自我校正。要了解历法如何转化为机械功能并显示在腕表上,我们需要知道所使用的是哪一种历法方案,以及各种历法之间的差别,每一种历法都有各自的不规则性。在某些情况下,尤其需要在极长的时间内或者针对特定目的而计算日历时,可以将机械日历单独以月球运转周期或阴阳及默冬(19年)周期作为计算基础,从数学的角度而言,这个方法更为可取。长远来看,这些周期更精确,但需要内建各自的补偿系统,以便与更标准的阳历实现同步。

 


格里高利
在现代,最广泛使用的历法是格里高利历,这种阳历取名自其创始人,教皇格里高利十三世(Pope Gregory XIII)。在1582年,他对儒略历进行改革并引入这套历法。而儒略历是由儒略·凯撒(Julius Caesar)于公元前46年实行,并一直在欧洲使用。由于复活节固定在春分之日进行庆祝,而随着时间的推移,儒略历的累积误差越来越大,最终令复活节日期偏离对应的季节,因此需要对儒略历进行改革。格里高利历改革所带来的实际结果为,每400年中,闰年的数量由100个减少到97个;能被四整除的年份为闰年,而能被100整除的年份除外;但是在这些世纪年中,能被400整除的年份仍规定为闰年。例如,1700年、1800年和1900年不是闰年,但2000年是闰年。采纳格里高利历后,之前儒略历的不规则性得到合理调整,格里高利历可以准确地指示季节,一年被划分为12个月,从1月1日开始到12月31日结束,共365天。在闰年里,闰日添加到二月,这被称为“置闰”,所增加的这一天为“闰日”。在世界绝大部分地区,格里高利历是正式采纳作为日常使用的标准历法。不过,由于格里高利历是阳历,其日期不能指示月相的变化。

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阳历
阳历是大部分常用历法的基础,包括格里高利历,因为阳历的一年包含365天(更准确来说是365.2425天)。它是按照地球在围绕太阳公转轨道上与二分日的对应位置进行计算,在二分日这一天,地球轨道与天球赤道相交。季节与太阳的倾角(它在地平线上的位置)同步变化,因此阳历的日期可以准确地指示季节。
阳历获广泛使用,因为它相对较为稳定,而且便于民间使用,是循环的自然事件和年度既定的宗教节日的可靠指示。由于阳历是从地球在太阳轨道上的位置衍生而来,因此它不能指示月相的日期。在同时需要太阳和月相显示的情况下,可以使用“阴阳” 历(“lunisolar” calendar)。

 

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阴历
正如其名字所示,阴历是按照月相进行计算的。它和阳历不同,并不与季节关联。尽管人们普遍使用以阳历为基础的格里高利历,但是在亚洲许多地区,人们依然使用阴历来确定国家的假日,例如斋月(Ramadan)、中国春节以及蒙古新年。伊斯兰历是纯阴历的其中一个例子,它是沙特阿拉伯的官方历法,一年有12个阴历月,共354.37天。因此,纯阴历与太阳年的偏差高达12天,每33年才会回到同步状态。在不同的文化中,阴历月的开始时间也各不相同,它可以是新月出现的那一天,或者是新月之后的一天。在希伯来历中,第一次看见新月的那天为月份的第一天。阴历月的平均长度为29.530589天,不过为了方便起见,人们在制定阴历时使用29天和30天月份交替分布的系统。在确定哪些月份为29天,哪些月份为30天时,阴历采用一个极复杂的计算方式,根据一天的余数使用连分数检查月份的长度。除了罕见的个别情况和国家外,在日常生活中单纯地采用阴历并不实用,因为阴历依靠人类的观察,其结果并不准确,而且往往受制于天气条件。不过,它已成为先进历法系统中一个不可或缺的部分。在制表领域中,阴历是更高级月相显示功能的计算基础。当阴历与阳历的一些元素相结合,就可以实现年度同步,这被称为“阴阳历”。

 

阴阳历
阴阳历结合了阴历和阳历,可以同时反映平太阳年的时间和季节以及月相变化。当阳历起主导作用,同时考虑到某些活动是受阴历周期影响时,阴阳历就变得十分实用。例如需要确定复活节或其他宗教节日的日期,或者是为了预测月球周期内特定时段内会发生的自然事件。因此,阴阳历成为最实用、最精确的历法,可用于非常复杂的用途。阴阳历中的月份遵循月球周期,但是也必须加以校正,以反映根据太阳而制定的阳历中的季节,由此得名“阴阳历”。阴历月的长度为29½天,因此12个阴历月的长度不等于一个平太阳年,阴历年共有354天,大约每年少十一天。如果不加以调整,日期很快就会与季节偏离,固定的活动也就随之出现在错误的季节中。解决方法是加入第十三个月(闰月),或者每三年增加一个月,从而补偿阴历所忽略的所有天数。此数列采用默冬周期进行计算,阴历与默冬周期紧密相连、不可分割。

 

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默冬周期
古代巴比伦人在大约公元前500年实行默冬周期,此周期为期十九年,由希腊天文学家默冬(Meton)于大约公元前432年正式提出。在这个周期内,太阳年和阴历月的倍数长度几乎完全相等。在十九个太阳年中共有235个阴历月,相当于6,940天。十九个太阳年和235个阴历月的差别只有大约两小时,由此默冬周期每219年的误差仅为一天,因此它是非常准确的。默冬计算出来的这个周期影响深远,它让人们得以可靠地计算阴阳历。我们通过默冬周期便可以知道何时应加入第十三个月(闰月),从而让阴历年与平太阳年步调一致,让每年四季都保持在相同的日历时间中。在此之前,何时加入一个月份的问题是由一名官员来决定,当中并没有考虑到科学的因素。默冬认为,在每个连续十九年的时段中,需要在七个时期增加第十三个月,分别为第3、6、
8、11、14、17和19年。此周期可以用于预测日蚀和月蚀、计算复活节的日期,并成为了希腊历和希伯来历的基础。
值得注意的是,默冬周期的发现似乎纯属巧合。一般认为月球围绕地球公转和地球围绕太阳公转的时间是没有关联的,除了各自运转外,两者并没有任何已知的物理联系。